泰国历史剧《命运》：科普大城府时期历史知识！

冯亲王是谁？

博罗马索特国王陛下 陛下出生于1680年那莱国王统治时期。 他是桑菲八世国王或苏伊亚国王的儿子。 他的哥哥是Phet王子。

在桑佩八世国王统治时期，他被任命为小僧人；在桑佩九世国王或泰沙国王统治时期，他被任命为 Krommaphra Rajawang Bowon Sathan Mongkol。

桑佩九世死后，他与泰萨国王的儿子之间发生了一场战斗，即 阿菲王子和帕拉梅王子 这是因为当时的国王 Borommakot 陛下拥有皇家头衔 Krommaphra Rajawang Bowonsathan Mongkol。 有权登基，正确继承兄长

但当泰萨国王濒临死亡时，他决定将王位授予纳兰德拉王子。 殿下的长子 但纳兰塔拉王子拒绝继承王位，因为他看到有克罗姆帕拉贾旺博翁。 谁更适合继承王位 泰萨国王随后将王位传给了阿拜王子。 （二儿子）正因为如此，才导致王位之争演变为内战。 事件平息后，这种情况持续了至少1年。 Krom Phra Rajawang Bowon Sathan Mongkol 登上王位，成为 Borommakot 国王。 以及阿法伊王子和帕拉梅王子的处决

登上王位后 国王陛下对国王陛下的哥哥感到不悦和怨恨。 他说他不会在池塘的尽头焚烧国王陛下的遗体。 但为了让废水被丢弃，未来的总督Phraya Rajanayok因此多次恳求国王陛下。 直到国王陛下同意，并慷慨地下令按照古老的皇家传统，在池塘尽头的王座大厅取出一座宽5瓦、2肘的小型皇家火葬场进行皇家火葬。

自1737年起，国王陛下不断地派皇家海军游行队伍前往庆祝Wat Hantra并庆祝寺院三天，以履行皇家功德，次年又庆祝佛陀足印。

1750年，国王陛下71岁（有人说70岁），1758年6月。 1758 年 4 月 26 日星期三傍晚（下午 6:00 左右），国王陛下去世，享年 78 岁。他在位总共 26 年。

重要的皇室职责

与Angwa发展友好关系

1744年，鼠年，马尔塔班和土瓦城发生混乱，马尔塔班统治者曼格拉江苏和纳恩交换了韦索伊东。 土瓦总督将其家人和300人通过三佛塔山口疏散出城，当时的官员Khun Lakorn和Khun Nara将他们带到Chao Phraya Chamnan Borirak（U）并带入大城府。 国王陛下在皇家的赞助下慷慨地接受了它。 皇家授予 Bhumban 品牌的消费品 然后，在大城府蒙天寺旁边为两位总督和镇民建造了房屋。 他向两城总督询问原因。

Mangnara Jangsu 和 Naeng Lak Wae Soi Dong 报告说，孟族首领 Saming Tho 和 Phraya Tala 计划叛乱安瓜国王 Maha Thammarachathibodi，掠夺并占领了 Hongsawadee 城，Saming Tho 随后自立为国王。 Phraya Tala 抚养他的女儿成为国王 Hongsawadee (Saming Tho) 的妻子。Mangnara Jangsu 和 Naenglae​​k Wesoydong 随后从 Martaban、Dawei 和 Kalion 招募平民。 攻击洪萨瓦迪城以帮助国王玛哈·坦马拉查蒂博迪但没有成功，并被洪萨瓦迪国王（三明寿）拦截并逃往大城府。

玛哈·塔玛拉差提博迪 (Maha Thammaratchathibodi) 国王的眼睛和耳朵的知识 安瓜 博罗马索特国王陛下 大城府国王是马尔塔班和土瓦人民的避难所。 陛下大喜，遂作御书贡品，其中有金盘1个、鎏金碗1个、金壳1个、金碗1个、红边轮纹王袍1件、驸马1名。长袍和 1 件带有各种大图案的条纹布。还有 Saraphiman Samsong 船 1 以及焦油和玻璃铅笔、石头铅笔和许多其他物品。

准备让 Mangandajosu 和 Mangandajothang 担任大使和 Angwa 代办，向国王陛下传达皇室信息和贡品。

中国叛乱

中国乃开叛乱或中国乃开发生于1734年国王陛下统治时期。 在国王陛下登基之前继续。 与阿费亲王结盟的贵族和王子都被处决。 一群Khlong Nai Kai聚集了300多人，密谋趁国王陛下在华富里拴着大象旅行时入侵并抢劫皇宫，但抢劫没有成功，他们于是逃跑了。 叛乱的消息被泄露给Phraya Phetchaphichai（Jai）。Changwang作为城市的守护者围攻了皇宫。 与多名贵族 披耶披猜 于是他率军镇压叛军，有的被杀，有的逃跑。

Phraya Phetchaphichai派了一艘快艇前往华富里府。 陛下向国王陛下报告了叛乱的消息。 当国王陛下返回大城府时，他下令抓捕281名叛乱分子，询问案情，然后处决了剩余的40名叛乱领导人。 按刑罚处以鞭刑后释放

这次叛乱，让大城府的华人在相当长的一段时间里受到了大城府人民的监视和憎恶。

派遣大使在兰卡复兴佛教。

自1505年以来，由于葡萄牙的殖民统治，斯里兰卡的佛教逐渐衰落，尽管荷兰人和兰卡人帮助驱逐了葡萄牙人，直到1658年成功，但荷兰人接手了斯里兰卡，并在斯里兰卡传播了新教 1581年拉贾辛哈一世国王即位后，皈依湿婆印度教，通过焚烧经文、彻底镇压僧侣等方式摧毁佛教。

在三佛齐国王统治时期，他恢复了佛教。 他从一位维兰达商人那里得知，波罗玛科特国王统治时期大城府的佛教十分兴盛，于是他任命兰卡大使去请王室信函，请求大城府僧侣的宽恕。 但兰卡大使被困在巴达维亚，因此未能见到国王陛下。

1750年，兰卡国王基亚蒂西里·拉贾辛哈在位期间，他与三佛齐·拉贾辛哈国王一样崇敬佛教。 因此有一封用巴利文写的皇家信件。 皇家贡品被送给五位大使，他们分别是 Atapatthuve Motthala、Vedikakara Motthala、Iriyagam Rala、Ayittaliyatte Rala 和 Vilapaketara Rala 及其追随者 来到大城府请求大城府的僧人为兰卡人民出家。 兰大使抵达大城府后，受到盛情款待的热烈欢迎。

他还带着斯里兰卡大使去瞻仰佛足印。 卧佛，Wat Kangkararam，Wihan Phra Mongkol Bophit 并赠送礼物、银箱、金箱和许多其他贵重物品。

同时，他还任命优婆离长老为领袖。 有一位阿里亚穆尼僧人和十二名僧人乘坐荷兰远洋客轮前往斯里兰卡，并携带了曼陀罗、佛像、佛陀足印在Wat Phra Phutthabat的复制品、法箱和皇家贡品。 和皇家信件

大城大使成功抵达兰卡，居住在康迪的布帕拉姆寺，在那里举行了为兰卡王子授戒的仪式。 新手拉南功 当时他被任命为锡兰主教。 于是，优婆离僧伽（Siamwong或Siam Nikaya）诞生了，用了7年多的时间才得以复兴，直至成为斯里兰卡最大的佛教教派，直至今日。

政治与政府

博罗玛科特国王陛下对国家和宗教的支持程度可以说是他在位期间的大城府 拉达那哥欣国王拉玛一世统治时期被称为良国时代，后来成长了一些重要的贵族。 在他统治时期，吞武里国王等许多人 文献中的佛陀尤法朱拉洛克大帝陛下等 还有重要的诗人，如Thammathibet Chaiyachet Suriyawong王子、Kundon王子和Mongkut王子。 哪些是皇家儿子和女儿等等。

但在他统治期间，大城府内部的政治仍然充满争议。 贵族的剥削并不能通过贸易和货币的扩张来控制。 “……只是为了自己的利益而使用金钱。”此外，他的统治还有帮助他的贵族。 所以他牺牲了自己的利益。 以及君主和贵族之间创造和平的权力

文学

在位期间，他为诗歌文学的繁荣作出了巨大贡献。 博罗马科特国王陛下在整个统治时期都是文学的赞助人。 著作五花八门，尤其是诗歌。 诗歌和戏剧诗 据信它是在博洛马科特国王统治时期诞生的。

在他统治期间著名的文学杰作包括《空查龙帕卧佛》和《空普拉迪帕鲁昂》。 (Padid Phra Ruang) 国王陛下撰写的皇家版、Klong Pali Son Nong、Klong Ratchasawat、Klong Thotsarot Teach Rama、Klong Rajanuwat、Jindamanee King Boromma Kot 版本、Inao、Kap 包裹的 Klong Nirat Prapas。铜流 塔马蒂贝特·柴雅切·苏里耶旺 (Thammathibet Chaiyachet Suriyawong) 王子的著作，尼拉·丹索 (Nirat Thansok) 的诗。 塔马蒂贝特·柴雅切·苏里耶翁 (Thammathibet Chaiyachet Suriyawong) 王子的著作，国王陛下尼拉 (Nirat) 的诗 Thammatibet Chaiyachet Suriyawong 王子的著作 Nanthopananda Sutta Kham Luang 巴利语《Digha Nikaya Sutta》，Phra Malai Kham Luang，关于卡其色故事的三部分章节。